於yㄩˊ 在。如：“生於某年” 、“舟行於海” 、“生於斯，長於斯。” 給。《論語衛靈公》：“己所不欲，勿施於人。” 向。《論語學而》：“子禽問於子貢。” 《明史卷二太祖本紀二》：“丙子，頒即位詔於天下。” 對。如：“於心不忍” 、“於事無補” 。《論語公冶長》：“始吾於人也，聽其言而觀其行。” 到、至。《史記卷二十九河渠書》：“於吳，則通渠三江、五湖；於齊，則通菑濟之閒。” 唐柳宗元《捕蛇者說》：“自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。” 從、由。《老子第六十四章》：“千里之行，始於足下。” 南朝宋劉義慶《世說新語雅量》：“褚公於章安令遷太尉記室參軍。” 被，置於動詞之後，表示被動。《左傳成公二年》：“郤克傷於矢，流血及屨。” 《史記卷六十八商君傳》：“魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 溢於言表 | 【解释】超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。【出处】明·朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”【示例】农民们互相传说，彼此相告，雀跃的欣喜的心情～。 ◎陈残云《山谷风烟》第七章 |
| 莫逆於心 | 【解释】心中没有抵触。指情感一致，心意相投。【出处】先秦·庄周《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”【近义词】情投意合、莫逆之交【反义词】貌合神离【语法】偏正式；作谓语；指情感一致，心意相投 |
| 安於泰山 | 安于泰山 安于泰山，是汉语词汇， 拼音：ān yú tài shān 解释是比泰山还稳固。 |
| 冰寒於水 | 【解释】冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。【出处】荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”【示例】蘧（道愍）始师章（继伯），～。 ◎唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“”【近义词】后来居上、青胜于蓝【语法】主谓式；作谓语、宾语；含褒义 |
| 安於現狀 | |
| 囿於成見 | 【解释】局限于原有的看法。 |
| 心細於髮 | 【解释】极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。【出处】清·文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。” |
| 拙於言辭 | 辞典解释拙于言辞zhuó yú yán cí 不擅长辞令、不会说话。 如：「他虽在公众前拙于言辞，但运筹帷幄，无人可比，很适合做幕僚。」 |
| 出於意表 | 【解释】指出乎人的意料之外。【出处】唐·张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅，出于意表。乔重之，以为人无及者。” |
| 儗不於倫 | 见“儗非其伦 ”。 |
| 利於 | 利于 利于是一个汉语词汇，拼音为lì yú，基本意思是对于…有益处。 |
| 取信於人 | 【解释】比喻取得别人的信赖。 |
| 流傳於世 | 辞典解释流传于世liú chuán yú shì 传播流行于后代。 《初刻拍案惊奇．卷一二》：「所以今日依著本传，把此话文重新流传于世，使人简便好看。」 |
| 鄙於不屑 | 【解释】鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。 |
| 難於上天 | 【解释】比上天还难。形容极其困难，不易实现。【出处】汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。” |
| 仰給於人 | 辞典解释仰给于人yǎng jǐ yú rén 依赖别人养活。 如：「我如今仰给于人，当努力自我充实，以求来日能独立生活。」反义词自给自足 |
| 於乎 | 於乎 於乎，同“ 呜呼 ”。感叹词。出自《诗·大雅·云汉》 |
| 於心無愧 | 【解释】在心里没有什么可惭愧的。【出处】宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。”【示例】这叫做知恩报恩，虽告知天地鬼神，亦～。 ◎明·明教中人《好逑传》第六回 |
| 安於一隅 | 【解释】隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。【出处】宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”【近义词】安于现状、不思进取【语法】偏正式；作谓语、宾语；比喻苟且偷安 |
| 言隱於榮華 | 辞典解释言隐于荣华yán yǐn yú róng huá 至理名言被华美的辞采所蒙蔽而不能彰显。 《庄子．齐物论》：「道隐于小成，言隐于荣华。」 |
| 成语 | 拼音/解释 |
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