於的意思解释,於拼音怎么读

1. 在。如：“生於某年” 、“舟行於海” 、“生於斯，長於斯。”
2. 給。《論語•衛靈公》：“己所不欲，勿施於人。”
3. 向。《論語•學而》：“子禽問於子貢。” 《明史•卷二•太祖本紀二》：“丙子，頒即位詔於天下。”
4. 對。如：“於心不忍” 、“於事無補” 。《論語•公冶長》：“始吾於人也，聽其言而觀其行。”
5. 到、至。《史記•卷二十九•河渠書》：“於吳，則通渠三江、五湖；於齊，則通菑濟之閒。” 唐•柳宗元《捕蛇者說》：“自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。”
6. 從、由。《老子•第六十四章》：“千里之行，始於足下。” 南朝宋•劉義慶《世說新語•雅量》：“褚公於章安令遷太尉記室參軍。”
7. 被，置於動詞之後，表示被動。《左傳•成公二年》：“郤克傷於矢，流血及屨。” 《史記•卷六十八•商君傳》：“魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，日以削，恐。”
8. 為、為了。《史記•卷三十二•齊太公世家》：“齊使管仲平戎於周。”
9. 比，置於形容詞之後，表示比較。《禮記•檀弓下》：“苛政猛於虎也。” 唐•李白《蜀道難》：“噫吁戲危乎高哉，蜀道之難、難於上青天。”
10. 和、與、跟。《論語•子路》：“吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。” 宋•蘇軾《日喻》：“而人之未達也，無以異於眇。”
11. 與、和，表示並列。《戰國策•齊策一》：“今趙之與秦，猶齊之於魯也。” 《漢書•卷六十．杜周傳》：“況將軍之於主上，主上之與將軍哉！”
12. 依靠。三國•魏•曹植《當來日大難詩》：“廣情故，心相於。” 唐•劉得仁《贈敬晊助教詩二首之一》：“便欲去隨為弟子，片雲孤鶴可相於。”
13. 位於句首的語氣詞，無義。《易經•繫辭下》：“於稽其類，其衰世之意邪。” 唐•盧肇《漢堤詩》：“於惟餘甿，飢傷喘呼。”
14. 姓。如宋代有於清言。

1. “烏” 的本字。《穆天子傳•卷三》：“徂彼西土，爰居其野。虎豹為群，於鵲與處。” 郭璞•注：“於，讀曰烏。”
2. 表示感嘆、讚美的語氣。《詩經•周頌•清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。” 《史記•卷二•夏本紀》：“皋陶曰：‘於！慎其身脩。’”

• 於　wū　

1. <叹>
   1. 佥曰:“於! 鲧哉!” — — 《书· 尧典》

〈名〉

1. “乌” 的古字。乌鸦 [crow]
   1. 虎豹为群，於鹊与处。— — 《穆天子传》
2. 另见 yú

• 於　yú　ㄩˊ　

〈介〉

1. 在。
   1. 如：「生于某年」、「舟行于海」、「生于斯，长于斯。」
2. 给。
   1. 《论语· 卫灵公》：「己所不欲，勿施于人。」
3. 向。
   1. 《论语· 学而》：「子禽问于子贡。」
   2. 《明史· 卷二· 太祖本纪二》：「丙子，颁即位诏于天下。」
4. 对。
   1. 如：「于心不忍」、「于事无补」。
   2. 《论语· 公冶长》：「始吾于人也，听其言而观其行。」
5. 到、至。
   1. 《史记· 卷二九· 河渠书》：「于吴，则通渠三江、五湖；于齐，则通菑济之闲。」
   2. 唐· 柳宗元〈捕蛇者说〉：「自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。」
6. 从、由。
   1. 《老子· 第六四章》：「千里之行，始于足下。」
   2. 南朝宋· 刘义庆《世说新语· 雅量》：「褚公于章安令迁太尉记室参军。」
7. 被，置于动词之后，表示被动。
   1. 《左传· 成公二年》：「郤克伤于矢，流血及屦。」
   2. 《史记· 卷六八· 商君传》：「魏惠王兵数破于齐、秦，国内空，日以削，恐。」
8. 为、为了。
   1. 《史记· 卷三二· 齐太公世家》：「齐使管仲平戎于周。」
9. 比，置于形容词之后，表示比较。
   1. 《礼记· 檀弓下》：「苛政猛于虎也。」
   2. 唐· 李白〈蜀道难〉：「噫吁戏危乎高哉，蜀道之难、难于上青天。」
10. 和、与、跟。
    1. 《论语· 子路》：「吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。」
    2. 宋· 苏轼〈日喻〉：「而人之未达也，无以异于眇。」

〈连〉

1. 与、和，表示并列。
   1. 《战国策· 齐策一》：「今赵之与秦，犹齐之于鲁也。」
   2. 《汉书· 卷六○· 杜周传》：「况将军之于主上，主上之与将军哉！」

〈动〉

1. 依靠。
   1. 三国魏· 曹植〈当来日大难〉诗：「广情故，心相于。」
   2. 唐· 刘得仁〈赠敬晊助教〉诗二首之一：「便欲去随为弟子，片云孤鹤可相于。」

〈助〉

1. 位于句首的语气词，无义。
   1. 《易经· 系辞下》：「于稽其类，其衰世之意邪。」
   2. 唐· 卢肇〈汉堤〉诗：「于惟余甿，饥伤喘呼。」

〈名〉

1. 姓。如宋代有于清言。

• 於　wū　ㄨ　

〈名〉

1. 「乌」的本字。
   1. 《穆天子传· 卷三》：「徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，于鹊与处。」
   2. 晋· 郭璞· 注：「于，读曰乌。」

〈叹〉

1. 表示感叹、赞美的语气。
   1. 《诗经· 周颂· 清庙》：「於穆清庙，肃雝显相。」
   2. 《史记· 卷二· 夏本纪》：「皋陶曰：『于！慎其身修。』」

〔古文〕𣱏𤕘【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切，𠀤同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。

又【爾雅· 釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書· 堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩· 周頌】於穆淸廟。

又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。

又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，𠀤音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。

又【廣韻】居也。【韓愈· 示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子· 考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。

又【揚子· 太𤣥經】白舌於於。【註】多難貌。

又【廣韻】代也。【集韻】往也。

又地名。【戰國策】商於之地六百里。

又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢· 功臣表】涉安侯於單。

• 英语：in, at, on; interjection alas!
• 德语：an, als, aus, bei, in, von, zu
• 法语：dans,à,de,par,que,(nom de famille Yu)​,en,dans,pour,par

孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，𥃳呼也。” 取其助气，故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。𤚶，古文烏，象形。於，象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰：今俗作嗚，非是。

(烏)孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏、亏呼也。亏各本作盱。今正。亏、於也。象气之舒。亏呼者、謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。取其助气。故㠯爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋、來爲行來、西爲東西、止爲足、子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。

(𡗃)古文烏。象形。

(於)象古文烏省。此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦？省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云。亏、於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。

• 国际音标： jy˧˥; wu˥
• 日语读音： AU YORI OITE
• 韩语罗马： E O
• 现代韩语： 어
• 越南语： ư
• 客家话： [梅县腔] j1 [沙头角腔] ji1 [客英字典] vu1 ji1 [陆丰腔] ji1 [东莞腔] ji1 [宝安腔] ji1 | wu1 [客语拼音字汇] yi1 [台湾四县腔] ji1 [海陆腔] ri1
• 粤语： jyu1 wu1
• 潮州话： i1 [澄海]e1(ur) [潮阳]u1
• 近代音： 影母 魚模韻 平聲陰 迂小空；影母 魚模韻 平聲陽 魚小空；
• 中古音： 影母 魚韻 平聲 於小韻 央居切 三等 合口；影母 模韻 平聲 烏小韻 哀都切 一等 合口；
• 上古音： 黄侃系统：影母 模部 ；影母 模部 ；王力系统：影母 魚部 ；影母 魚部 ；