己的意思解释,己拼音怎么读
基本字义
己jǐㄐㄧˇ
- 对别人称本身:自~。知~。反求诸~。推~及人。~所不欲,勿施于人。
- 天干的第六位,用作顺序第六的代称。
详细解释
- 己 jǐ
〈代〉
- (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 [oneself]
- 知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》
- 而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》
- 自拟己头。——晋· 干宝《搜神记》
- 且噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
- 不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
- 在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
- 又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)
〈名〉
- 天干的第六位 [the sixth of the ten Heavenly Stems]
- 己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
- 又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
〈动〉
- 借作“给” [give]
- 一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!——《醒世姻缘传》
国语词典
- 己 jǐ ㄐㄧˇ
〈名〉
- 天干的第六位。
- 排列次序等第的用字。在戊之后,表示第六。
- 如:「三年己班」。
- 二一四部首之一。
〈代〉
- 自称,犹自己、己身。
- 如:「知己知彼,百战百胜。」
- 《论语·颜渊》:「己所不欲,勿施于人。」
康熙字典
〔古文〕𢀒【唐韻】居擬切【集韻】【韻會】苟起切【正韻】居里切,𠀤音紀。【廣韻】身也。【韻會】對物而言曰彼己。【書·大禹謨】舍己從人。【禮·坊記】君子貴人而賤己,先人而後己。
又【韻會】私也。【論語】克己復禮。
又【釋名】紀也。【詩·小雅】式夷式己。【箋】爲政當用平正之人,用能紀理其事也。
又日名。【說文】己,中宮也,象萬物辟藏詘形也。己承戊,象人腹。【爾雅·釋天】太歲在己曰屠維,月在己曰則。【禮·月令】季夏之月,其日戊己。【註】己之爲言起也。
又官名。【後漢·西域傳】元帝置戊己校尉,屯田於車師前王庭。【註】戊己中央,鎭覆四方。
又開渠播種,以爲厭勝,故稱戊己焉。
又【集韻】口已切,音起。姓也。【詩·商頌】韋顧旣伐,昆吾夏桀。【箋】顧昆吾,皆己姓也。
外语翻译
- 英语:self, oneself; personal, private; 6th heavenly stem
- 德语:der sechste der zehn "Himmelsstämme" des chinesischen Kalenders (S),Hexyl, Hexyl-Gruppe (S, Chem),selber, selbst, sich, persönlich (Adj),Radikal Nr. 49 = selbst, persönlich, eigen (Varianten: 巳, 已)
- 法语:soi-même,personnel,privé,égoïste,sixième,49e radical
说文解字
中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊,象人腹。凡己之屬皆从己。𢀒,古文己。居擬切
(己)中宫也。戊已皆中宫。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀於已。釋名曰。已、皆有定形可紀識也。引申之義爲人已。言已以別於人者。己在中。人在外。可紀識也。論語。克已復禮爲仁。克已言自勝也。象萬物辟藏詘形也。辟藏者、盤辟收斂。字像其詰詘之形也。此與巳止字絕不同。宋以前分別。自明以來書籍閒大亂。如論語莫已知也。斯已而巳矣、唐石經不譌。宋儒乃不能了。居擬切。一部。己承戊。象人腹。冡大一經。凡己之屬皆从己。
(𢀒)古文己。己亥譌三豕者、己與三形似也。
方言集汇
- 国际音标: tɕi˨˩˦
- 唐代读音: giə̌
- 日语读音: ONORE TSUCHINOTO
- 韩语罗马: KI
- 现代韩语: 기
- 越南语: kỉ
- 客家话: [沙头角腔] gi3 [宝安腔] gi3 [客英字典] gi3 [台湾四县腔] gi3 [梅县腔] gi3 [东莞腔] gi3 [海陆腔] gi3 [客语拼音字汇] gi3
- 粤语: gei2
- 潮州话: gi2
- 近代音: 見母 齊微韻 上聲 蟣小空;
- 中古音: 見母 止韻 上聲 紀小韻 居理切 三等 開口;
- 上古音: 黄侃系统:見母 咍部 ;王力系统:見母 之部 ;