清·邹容《革命军》第三章:“往往于兵连祸结之时,举国糜烂之日,建立弘猷,体国经野,以为人极。”
更为重要的是,惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极,这句话,也确实可以看作是周公思想的核心,真是一部几近完美的伪书,想不服都不行。
所谓“体国经野,都鄙有章”,一直沿传了2000多年,被列为皇家的正典。
“必有体国经野之心,而后可以登山临水;必有济世安民之识,而后可以考古证今。
著名建筑规划专家郑孝燮认为,《周礼》是“体国经野,都鄙有章”(统一规划都城及其郊野,使城内与城外的建设纳入章法)的“红线”。
“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之志,而后可以考古论今。
地理者,千年一叹的“文化苦旅”为小识,“体国经野”的学问为大识。
《体国经野之道》是周振鹤的著作之一。
厅内柱上悬挂着“选贤与能讲信修睦,体国经野辅世长民”、“为国为民孺子牛,任劳任怨绝代尹”两副对联,高度概括了周*来的伟大一生。
其体国经野,兴利除弊,富国强兵,皆战胜之端也。
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