| 诗佛 |
1.指唐代诗人王维。 2.指清代诗人袁枚。 3.指清代诗人吴嵩梁。 |
| 诗匳 |
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| 诗联 |
诗联 诗联，广义上可指代古典格律诗与楹联，狭义上指格律诗中必须形成对仗的两句诗，如：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 |
| 吃语诗 |
吃语诗 吃语诗：古代指双声体杂体诗，即全局或全首诗的用字声母相同。 |
| 诗境 |
诗境 诗境就是创作诗歌的环境。可以是写作时的场景；也可以是回忆；也可以是心中所想，实际却达不到的场景。诗歌的意境是作者的心境和感受。《诗境》也是宋朝诗人吴龙翰的作品之一。 |
| 诗林 |
诗林 诗林是一个汉语词汇，意指诗人聚集之所。 |
| 诗牌 |
诗牌 诗牌，shī pái，用以题诗的木板。 |
| 诗题红叶 |
犹言红叶题诗。 |
| 诗余 |
诗余 诗余，指诗词中词的别称，因词是由诗发展而来并被认为是诗的降一格的文学式样，故称“诗馀”。 南宋以后，文人称词为诗余。作词要求典雅纯正，避用艳丽的词藻、婉约的内容、粗俗的格调，运用诗的清空雅正语言及风格，故称词为诗余。又有人认为“诗余”是指“诗人之余事”。一些词人称自己的词集为“诗余”，如宋人廖行之的《省斋诗余》，吴潜的《履斋诗余》等。诗余也称诗馀。如清代王锡的《啸竹堂诗馀》。 |
| 诗琴 |
诗琴 （女画家）诗琴，女，1964年出生。意象写实主义青年女画家。北京油画协会会员，国际美术家协会副秘书长，1990年以来任中国外文局北京周报社美术编辑，《中国艺术家》主编。中国外文局专业画家。 |
| 诗星 |
诗星 诗星，读音shī xīnɡ，汉语词语，指诗人中的明星。也指唐代诗人孟浩然。出自唐·卢延让《吊孟浩然》。 |
| 诗工 |
诗工 拼音：shī gōng 注音：ㄕㄧ ㄍㄨㄙ 即诗匠。 宋 王安石 《丽泽门》诗：“绿琼洲渚青瑶嶂，付与诗工敢琢磨。” 宋 朱淑真 《春阴古律》之一：“薄云笼日弄轻阴，试与诗工略话春。”参见“ 诗匠 ”。 |
| 诗力 |
诗力 诗力，拼音shī lì，释义诗的工力；诗的力量。 |
| 七步诗 |
七步诗 （魏晋曹植古风）《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。 |
| 清诗 |
清诗 清诗，即清代的诗歌，清诗既对于古典诗歌有所发展，又限制于的文字狱的政治迫害，限制了清诗获得更高成就。总的看来，清诗流派迭出，风格多样，上承唐宋，下启近代中国古典诗歌。 |
| 诗府 |
诗府 诗府是汉语词汇，拼音为shī fǔ，指诗人的心胸。 |
| 木客诗 |
木客诗 木客诗（木客诗）宋 苏轼《虔州八境图》诗之八：“回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。” 王十朋 注引 赵次公 曰：“《寰宇记》所载 上洛山 多木客，乃鬼类也，形似人，语亦似人。而 徐铉 小说载 鄱阳 山中有木客，自言 秦 时造 阿房宫 采木者也，食木实，遂得不死，时就民间饮酒，为诗一章云：‘酒尽君莫酤，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。’”后因以“木客诗”谓山居野人所吟之歌诗。 清 赵 |
| 签诗 |
签诗 签诗 qiān shī 寺庙中供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。清·钱大昕《十驾斋养新录·签诗》：“今神庙皆有签诗，占者以决休咎，其来久矣。” 清·李慈铭《越缦堂读书记·文学》：“据《玉壶清话》， 卢多逊幼时抽得 云阳道观 废坛上古签筒一词，知今神庙签诗五代时已有。”参阅宋文莹 《玉壶清话》卷三、宋陆游《老学庵笔记》卷二。 |
| 诗鬼 |
1.诗人的鬼魂。 |
| 诗声 |
诗声 诗声（shī shēnɡ） 1.指古代诗歌的词和曲调。 2.作诗的名声。 3.吟诗的声音。 |
