禮廢樂崩 |
辞典解释礼废乐崩lǐ fèi yuè bēng 典章制度、礼乐教化遭受破坏,道德规范、社会纲纪荡然无存。汉.公孙弘〈请为博士置弟子员议〉:「盖闻导民以礼,风之以乐;婚姻者,居室之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。」也作「礼坏乐崩」。 英语 see 禮崩樂壞|礼崩乐坏[li3 beng1 yue4 huai4] |
禮奉 |
犹礼敬。 |
顏勤禮碑 |
辞典解释颜勤礼碑yán qín lǐ bēi 唐颜真卿于大历十四年(西元 779年)为其曾祖父颜勤礼所建的神道碑。由其自撰自书,记述勤礼之曾孙、玄孙诸人事迹。此碑字横画细、竖画粗。结构端正而略长,浑厚遒劲。民国十一年始于长安出土,字口清晰,为学颜书之极佳范本。 |
秉禮尚義 |
秉持礼法,崇尚道义。 |
奠禮 |
奠礼 奠礼,读音diàn lǐ ,汉语词语,基本意思为犹奠仪。 |
彩禮 |
彩礼 (汉语词语)彩礼,起于中国古代婚礼程序之一,又称订亲财礼、聘礼、聘财等。 中国自古以来婚姻的缔结,就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。在新中国成立之后的一段时间,彩礼和与彩礼相关的订婚和婚约都受到了批判,曾一度被废止,但在民间始终顽强存在。 彩礼在普通理解中,尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。在今天的互联网中,还指朋友之间互赠彩票、祝福的一种行为。有 |
禮射 |
礼射 礼射,顾名思义,带有传统礼仪文化的射箭技艺。是在起源于商周时期射礼基础上,用于外修自身体魄、内修品格精神的练习射箭技艺的一种方式。射者在开弓射箭过程中,每个步骤张弛有度,礼仪严谨,行为规范。通过长期的练习,达到修身养性的目的,讲究谦和、礼让、庄重,提倡“发而不中、反求诸己”,注重人的道德自省。 |
禮化 |
礼化 礼化是一个汉语词语,读音是lǐ huà ,是谓礼仪教化。 |
禮筵 |
礼筵 清 制于令节设宴招待宗亲、群臣百官及藩属的筵席称礼筵。 |
籍禮 |
籍礼 《国语·周语上》:“膳夫、农正陈籍礼,太史赞王,王敬从之。” |
禮壞樂崩 |
【解释】古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。【出处】《汉书·武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。” |
禮賢下士 |
【解释】对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。【出处】《宋书·江夏文献王义恭传》:“礼贤下士,圣人垂训;骄多矜尚,先哲所去。”《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”【示例】我今天看见了一位~的大人先生,在今世只怕是要算绝少的了。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回【近义词】彬彬有礼、以礼待人【反义词】居高临下、盛气凌人【 |
邦禮 |
邦礼 “邦礼”是一个汉语词汇,指有关国家礼治之事,《书·周官》有所记载。 |
茶紅酒禮 |
辞典解释茶红酒礼chá hóng jiǔ lǐ 旧时订婚时男方送给女方的礼物,因其中必有茶、酒,故称为「茶红酒礼」。 《西游记.第一九回》:「像你强占人家女子,又没个三媒六证,又无些茶红酒礼,该问个真犯斩罪哩!」 |
來而不往非禮也 |
【解释】表示对别人施加于自己的行动将作出反应。【出处】《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” |
禮案 |
礼案 掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案 |
卑禮厚幣 |
【解释】卑礼:谦恭的礼节;厚币:厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。【出处】《史记·魏世家》:“惠王数败于军旅,卑礼厚币以招贤。”【示例】朝廷~来延聘他,他在宋朝有多大的前程,要装模作样,高蹈远引,这便是不中抬举了。 ◎清·吴趼人《痛史》第二十回【近义词】卑辞重币【语法】联合式;作补语、定语;形容人的态度很隆重 |
情禮 |
情礼 情礼,读作qíng lǐ ,汉语词语,是指感情与礼仪。 |
文禮 |
文礼 1.谓行礼如仪,不失其度。《韩诗外传》卷四:“爱由情出谓之仁,节爱理宜谓之义,致爱恭谨谓之礼,文礼谓之容。” 汉 贾谊 《新书·修政语下》:“诸侯接士而使吏礼恭于人者,谓之文礼矣。” 2.礼仪制度。《后汉书·党锢传序》:“及 汉祖 仗剑,武夫勃兴,宪令宽赊,文礼简阔。” |
禮上 |
谓照官员上任的礼节就任。 |