灵歆 |
灵歆 神灵享用的祭品 唐·宋之问《谒禹庙》诗:“灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。” |
歆然 |
歆然 歆然,读音xīn rán,汉语词语,出自 唐 刘禹锡 《唐故宣歙池都团练观察使王公神道碑》,形容喜悦的样子。 |
歆唏 |
歆唏 xīn xī 歆唏 犹悲喜。 唐 孟郊 《晓鹤》诗:“虚空梦皆断,歆唏安能禁?” |
迁歆 |
迁歆 汉 司马迁 和 刘歆 的并称 明 汤显祖 《答刘子威侍御论乐》:“ 迁 歆 而后,愈益悠缪。” |
歆羡 |
歆羡 歆羡,汉语词汇, 拼音;xīn xiàn 释义:在爱慕,羡慕。 |
歆嗅 |
歆嗅 歆嗅是一个汉语词语,拼音xīn xiù,是指歆飨的意思。 |
恶歆歆 |
恶歆歆 恶歆歆,是汉语词汇,读音为è xīn xīn,释义是恶狠狠。 |
嘉歆 |
嘉歆 嘉歆,读音是jiā xīn,汉语词语,汉谓祭祀时神灵歆享。 |
劉歆 |
刘歆 (西汉学者)刘歆(公元前50年—公元23年),字子骏,后改名秀,字颖叔,汉人,出居长安,为刘邦四弟刘交后裔,刘德之孙,刘向之子。建平元年(公元前6年)改名刘秀。 古文经学的继承者,曾与父亲刘向编订《山海经》。他不仅在儒学上很有造诣,而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面都堪称大家,他编制的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形。此外,他在圆周率的计算上也有贡献,他是第一个不沿用“周三径一”的中 |
歆固 |
歆固 歆固,读音xīn gù,是汉语词汇,意思指的是西汉《七略》作者刘歆 和东汉《汉书·艺文志》作者班固的合称。 |
歆馨 |
歆馨 歆馨,读音是xīn xīn,汉语词汇,解释为神灵享馨香之祭。 |
歆享 |
歆享 歆享,读音 xīn xiǎng,汉语词语,指鬼神享受的祭品、香火,也指神灵享受供物。 |
歆动 |
歆动 歆动,汉语词汇,释义为欣喜动心。 |
眷歆 |
眷歆 眷歆,汉语词汇,拼音juàn xīn,意指眷爱欣喜。 |
居歆 |
居歆 居歆,读音jū xīn,汉语词语,指安然享用。 |
歆止 |
歆止 歆享 南朝 宋 谢庄 《世祖孝武皇帝歌》:“神其歆止,降福无穷。” 宋 王安石 《歆安之曲乐章》:“神既歆止,有闻惟馨。” |
歆尝 |
歆尝 xīn cháng 歆尝(歆尝) 谓神灵享用祭品。 汉 崔駰 《北巡颂》:“禋洁享祈,歆尝百神。” |
刘歆 |
刘歆 (西汉学者)刘歆(公元前50年—公元23年),字子骏,后改名秀,字颖叔,汉人,出居长安,为刘邦四弟刘交后裔,刘德之孙,刘向之子。建平元年(公元前6年)改名刘秀。 古文经学的继承者,曾与父亲刘向编订《山海经》。他不仅在儒学上很有造诣,而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面都堪称大家,他编制的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形。此外,他在圆周率的计算上也有贡献,他是第一个不沿用“周三径一”的中 |
歆慕 |
歆慕 羡慕[1] 《新唐书·文艺传中·李适》:“帝有所感即赋诗,学士皆属和。当时人所歆慕。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·德奴家烛有异香》:“ 杨德奴 ,南曲第五家居焉,颇为名辈歆慕。” 明 方孝孺 《上蜀府笺》:“己之所得,乐与人同;人之所能,不求其备。是以羣士歆慕,若飞鸟之宗鸾凰,众流之趍江海。” |
歆鉴 |
歆鉴 鉴察。多用于鬼神。 明 李东阳 《遣祭祝文》:“尚祈歆鉴,永享明禋。” 清 曾国藩 《祭韩公祠文》:“既敬告所以,因为之诗歌,使工歌以人声,冀先生之神,安休於此。不腆之诚,庶为歆鉴。” |