| 祖庭 |
祖庭 （佛教祖庭）佛教祖庭，是指佛教宗派祖师常住、弘法或归葬的寺院。 “伊存授经”佛法初传中土。到隋唐以前，汉传佛教在教义、仪轨等方面一直依附于印度佛教，和本土儒教、道教发生过严重冲突，导致北魏、北周两次灭佛运动。隋唐时期，中国佛教终于完成了汉化进程，其标志就是分宗别派，从此汉传佛教完全融入中国社会，成为中国传统文化重要的组成部份。 汉传佛教在隋唐时期共形成了八大宗派和一大教派，即：三论宗（又名法性宗） |
| 庭砌 |
庭砌 基本介绍 (1).庭阶。 宋 秦观 《南歌子·赠陶心儿》词：“玉露沾庭砌，金风动琯灰。” (2).庭院。 唐 李咸用 《庭竹》诗：“嫩绿与老碧，森然庭砌中。” |
| 刑事法庭 |
刑事法庭 《刑事法庭》是1950年上映的法国电影，由Antoine Balpêtré、Raymond Bussières等主演， |
| 虞庭 |
见"虞廷"。 |
| 彤庭 |
彤庭 彤庭是汉语词汇， 拼音是：tóng tíng， 释义：1、亦作“ 彤廷 ”。 汉 代宫廷。因以朱漆涂饰，故称。2、指皇宫。 |
| 宇庭 |
宇庭 宇庭，读音是yǔ tíng，汉语词语，是指屋室和庭院。 |
| 大有迳庭 |
大有迳庭【解释】比喻彼此差异很大。【出处】《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”【示例】故古人的所谓‘封建’，和我们现在所用的‘封建’，本质上～。 ◎郭沫若《中国古代社会研究》第四篇五 |
| 禅庭 |
禅庭 禅院。 唐 孟浩然 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗：“竹柏禅庭古，楼台世界稀。” 唐 贾岛 《题竹谷上人院》诗：“禅庭高鸟道，回望极川原。” 唐 戴叔伦 《抚州处士胡泛见送北回两馆至南昌县界查溪兰若别》诗：“禅庭古树秋，宿雨清沉沉。” |
| 大庭氏 |
大庭氏 大庭氏，是中国神话传说中远古时代氏族首领名，或以为古国名。东汉郑玄注《礼记·月令》称：“炎帝，神农也。”神农氏族的八代首领之一大庭氏就担任了炎帝的职务。 |
| 门庭 |
门庭 门庭，汉语词汇。指门前的空地;门口和庭院等。 |
| 门庭冷落 |
门庭冷落 门庭冷落是汉语词汇，拼音mén tíng lěng luò，解释为形容十分冷落，宾客稀少。 |
| 庭院 |
庭院 （院子）庭院指建筑物（包括亭、台、楼、榭）前后左右或被建筑物包围的场地通称为庭或庭院。即一个建筑的所有附属场地、植被等。 |
| 计庭 |
1.见"计廷"。 |
| 庭議 |
庭议 (1).议事于朝廷。庭，通“ 廷 ”。《汉书·匈奴传》：“ 高皇后 尝忿 匈奴 ，群臣庭议， 樊哙 请以十万众横行 匈奴 中， 季布 曰：‘ 哙 可斩也，妄阿顺指！’” (2).指朝廷的决策。 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》：“庭议既得，庙谟必臧。” |
| 家庭 |
家庭 （词语概念）家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，亲属之间所构成的社会生活单位。家庭是幸福生活的一种存在。 家庭有广义和狭义之分，狭义是指一夫一妻制构成的社会单元；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。 从社会设置来说，家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种制度和群体形式。 从功能来说，家庭是儿童社会化，供养老人，是满足经济合作的人类亲密关系的基本单位。 |
| 满庭芳 |
满庭芳 （词牌名）满庭芳，词牌名，又名“锁阳台”“满庭霜”“潇湘夜雨”“话桐乡”满庭花“等。以晏几道《满庭芳·南苑吹花》为正体，双调九十五字，前后段各十句、四平韵。另有双调九十五字，前段十句四平韵，后段十一句五平韵；双调九十三字，前段十句四平韵，后段十一句五平韵等变体。代表作品有苏轼《满庭芳·蜗角虚名》、秦观《满庭芳·山抹微云》等。 |
| 昕庭 |
昕庭 昕庭，读音xīn tíng ，汉语词语，基本意思为天庭。指帝后宫庭。 |
| 黄庭客 |
黄庭客 黄庭客，拼音是huáng tíng kè，名词，引证解释为修仙学道的人。 |
| 鹤庭 |
鹤庭 hè tíng 鹤庭（鹤庭） 隐者的庭院。 宋 陈尧佐 《林处士水亭》诗：“疏篱僧舍近，嘉树鹤庭宽。” |
| 天庭 |
天庭 （神话传说中的最高统治中心）天庭：正确的写法是“天廷”（古代“廷”与“庭”相通），中华神话中最高的统治中心。 《封神演义》、《西游记》等小说中描述玉皇大帝所主宰统治的地方，是中国神话中统治三界（天、地、冥）、六道（轮回）、五行（诸天）、阴阳（生死）的最高权利中心。 相传天庭位于三十六重天之中的最高天位，最高处乃是弥罗宫。弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿（凌霄宝殿），玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中统领诸 |
