上座部佛教 |
辞典解释上座部佛教shàng zuò bù fó jiào 巴利语系的佛教。现在主要分布地点在斯里兰卡、泰国、缅甸等国。 德语 Theravada (/Schule der Ältesten/) (S, Buddh) |
佛塔 |
佛塔 佛塔,又名浮屠(梵语“佛陀”的音译),藏语称“曲登”。佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物。 佛教于公元一世纪始入中国,历汉化而形成汉传佛教,佛塔样式也由覆钵式塔汉化为亭阁式塔、楼阁式塔,又由楼阁式塔衍生出密檐式塔。中国的佛塔按建材可分为木塔、石塔、砖塔,许多佛塔会刻有建塔碑记﹑佛像﹑佛经等。 |
弥勒佛 |
弥勒佛 (佛教菩萨)弥勒佛(即 弥勒菩萨,也叫 弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘 |
佛像 |
佛像 佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。 印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后,随大乘佛教之兴起,佛像之雕刻始盛行,故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。 |
送佛 |
送佛 送佛,读音是sòng fó ,汉语词语,指的是僧人做佛事超度亡灵时,要发牒请佛,献斋上供,事毕,化纸把佛送走。 |
佛座 |
佛座 佛座为唇形科植物宝盖草(Lamiumamp1exicauleL) 的嫩茎叶,又名龙床草。茎四棱、2叶对生、叶腋处长出紫色唇形花。 |
威音王佛 |
威音王佛 威音王佛(梵名Bhīşma -garjitasvara-rāja buddha),又作寂趣音王佛,所在的劫称为太古离衰劫。据《妙法莲华经玄赞》卷十本载,诸佛同名为威音王者,即显说法华之音声,如王之尊胜,有大威势,能令众生获大利乐。其后禅宗以此佛表示遥远的古代,以“威音王佛已前”比喻人类本有的纯正的精神境界。 |
浴佛会 |
佛寺在农历十二月八日举行的宗教活动。 |
佛螺 |
佛螺 佛螺,读音fó luó,汉语词语,相传释迦牟尼佛的头发,旋屈为螺文状,故以“佛螺”借指盘旋高耸的峰峦。 |
供佛 |
供佛 供佛 注音:gòngfó 词语解释 供 : 供 gōng 准备着东西给需要的人应用:供给(jí)。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。 佛 : 佛 fó 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。 |
佛事 |
佛事 凡发扬佛德之事,称为佛事。又作立地。据维摩经卷下载,佛陀将一切事均视为佛事,以此表示佛之德性。于禅宗,用以指举扬佛法之行事,如开眼、安座(安置佛像于堂内)、拈香、上堂、入室、普说、垂示等,均为佛事。后世泛称于佛前举行之仪式为佛事,又称法事、法会,或指超度亡灵之诵经。 |
大雄佛 |
称释迦牟尼。 |
佛母 |
佛母 佛母即在密教产生的诸佛、诸菩萨者神格化后的称呼。 |
玉佛 |
玉佛 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 圣众之潮高僧,玉佛一捧雪。谛佛主死后继任圣众之潮主事。 |
佛欢喜日 |
佛欢喜日 佛出世间以利生为本怀,凡有所作,皆想带给众生安乐,拔除众生痛苦,所以,若见众生,舍恶向善,转迷成悟,返妄归真,离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。 |
转佛 |
转佛 拼音:zhuǎn fó 注音: 谓诵读佛经。 巴金 《家》三五:“小殓完毕,时候已近傍晚。人们又请了一大群和尚来‘转佛’。” |
悟佛 |
悟佛 悟佛是一个汉语词语,读音是wù bó,是指了悟佛理。 |
设佛 |
设佛 谓做佛事。 明 海瑞 《禁约》:“丧事不许请僧道设佛。” |
德佛亞克 |
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佛罗伦萨 |
佛罗伦萨 (意大利托斯卡纳大区首府)佛罗伦萨(Firenze)是意大利中部的一个城市,托斯卡纳区首府,位于亚平宁山脉中段西麓盆地中。15-16世纪时佛罗伦萨是欧洲最著名的艺术中心,以美术工艺品和纺织品驰名全欧。欧洲文艺复兴运动的发祥地,举世闻名的文化旅游胜地。1865-1871年曾为意大利王国统一后的临时首都。工业以玻璃器皿、陶瓷、高级服装、皮革为主。金银加工、艺术复制品等工艺品亦很有名。佛罗伦萨国际当代艺术双年展,与威尼斯双年 |