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关于“游侠”的诗词

唐代:常达

身闲依祖寺,志僻性多慵。

少室遗真旨,层楼起暮钟。

啜茶思好水,对月数诸峰。

有问山中趣,庭前是古松。

晚望虚庭物,心心见祖情。

烟开分岳色,雨雾减泉声。

远树猿长啸,层岩日乍明。

更堪论的意,林下笋新生。

一室尘埃外,翛然祗么常。

睡来开寝帐,钟动下禅床。

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。

时提祖师意,欹石看斜阳。

西来真祖意,只在见闻中。

寒雁一声过,疏林几叶空。

心闲怜水石,身老怯霜风。

为报参玄者,山山月色同。

真性寂无机,尘尘祖佛师。

日明庭砌暖,霜苦药苗衰。

汲水和烟酌,栽松带雪移。

好听玄旨处,猿啸岭南枝。

古寺凭栏危,时闻举妙机。

庭空月色净,夜迥磬声移。

漏转寒更急,灯残冷焰微。

太虚同万象,相谓话玄微。

胡僧论的旨,物物唱圆成。

疏柳春来翠,幽窗日渐明。

禅心清石室,蝶翅覆花英。

好听谈玄处,乔松鹤数声。

祖祖唯心旨,春融日正长。

霜轻莎草绿,风细药苗香。

月满真如净,花开觉树芳。

庭前莺啭处,时听语圆常。

唐代:翁绶

陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。

马嘶斜日朔风急,雁过寒云边思长。

残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。

横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央。

清代:何绍基

短笠团团避树枝。

初凉天气野行宜。

溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。

马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披。

新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。

唐代:高适

邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里:

千场纵博家仍富,几度报仇身不死。

宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云。

未知肝胆向谁是,令人却忆平原君!

君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。

以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。

且与少年饮美酒,往来射猎西山头。

清代:郑板桥

大雪满天地,胡为仗剑游?

欲谈心里事,同上酒家楼。

魏晋:张华

翩翩四公子,浊世称贤明。

龙虎方交争,七国并抗衡。

食客三千余,门下多豪英。

游说朝夕至,辩士自纵横。

孟尝东出关,济身由鸡鸣。

信陵西反魏,秦人不窥兵。

赵胜南诅楚,乃与毛遂行。

黄歇北适秦,太子还入荆。

美哉游侠士,何以尚四卿。

我则异于是,好古师老、彭。

两汉:司马迁

韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。

”二者皆讥,而学士多称于世云。

至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。

及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。

死而已四百余年,而弟子志之不倦。

今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。

羞伐其德。

盖亦有足多者焉。

且缓急,人之所时有也。

太史公曰:昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡。

此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此灾,况以中材而涉乱世之末流乎其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰:“何知仁义,已享其利者为有德。

”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文、武不以其故贬王;跖跻暴戾,其徒诵义无穷。

由此观之,“窃钩者诛,窃国者侯;侯之门,仁义存。

”非虚言也。

今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。

此亦有所长,非苟而已也。

故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。

要以功见言信,侠客之义,又曷可少哉!古布衣之侠,靡得而闻已。

近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属,藉于有土卿相之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣。

比如顺风而呼,声非加疾,其势激也。

至如闾巷之侠,修行砥名,声施于天下,莫不称贤,是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。

自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之。

以余所闻,汉兴,有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扞当世之文罔,然其私义,廉洁退让,有足称者。

名不虚立,士不虚附。

至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之。

余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令与豪暴之徒同类而共笑之也。

唐代:王昌龄

蝉鸣空桑林,八月萧关道。

出塞入塞寒,处处黄芦草。

从来幽并客,皆共沙尘老。

莫学游侠儿,矜夸紫骝好。

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