所緣的意思解释,所緣拼音读音
所缘 梵语a^lambana,巴利语同。为‘能缘’之对称。指认识之对象,为心、心所法生起之因,且被其所执取者。俱舍宗建立‘六识’之说,故主张所缘之境为色、声、香、味、触、法等六境,即眼识以色境,耳识以声境,鼻识以香境,舌识以味境,身识以触境,意识以六境之诸法为其各自之所缘。法相宗建立‘八识’之说,故除上记之外,尚论七、八二识所缘之境,即第七识以第八识之见分,第八识以种子、有根身、器界等三境,各为其所缘。且依法相宗所立‘万法唯心’之旨,故谓所缘六境之诸法系由‘六识聚’所起之影像相分,其影像以第八识之相分为本质,亦即相分系由第八识之业力所任运变现者。
所緣的拼音读音
词语注音:ㄙㄨㄛˇ ㄩㄢˊ
繁体字形:所缘
反义词:
,
所緣的意思解释
基本解释
基本解释
1.所凭借的。 2.佛教语。谓心识为能缘,心识的对象为"所缘"。
网络解释
所缘
梵语a^lambana,巴利语同。为‘能缘’之对称。指认识之对象,为心、心所法生起之因,且被其所执取者。俱舍宗建立‘六识’之说,故主张所缘之境为色、声、香、味、触、法等六境,即眼识以色境,耳识以声境,鼻识以香境,舌识以味境,身识以触境,意识以六境之诸法为其各自之所缘。法相宗建立‘八识’之说,故除上记之外,尚论七、八二识所缘之境,即第七识以第八识之见分,第八识以种子、有根身、器界等三境,各为其所缘。且依法相宗所立‘万法唯心’之旨,故谓所缘六境之诸法系由‘六识聚’所起之影像相分,其影像以第八识之相分为本质,亦即相分系由第八识之业力所任运变现者。
“所緣”的单字解释
- 拼音yuán
- 部首糹
- 总笔画15画
- 汉字编码统一码:7DE3,五笔:XXEY,仓颉:VFVNO,郑码:ZZGQ,四角:27932
...
- 拼音suǒ
- 部首户
- 总笔画8画
- 汉字编码统一码:6240,五笔:RNRH,仓颉:HSHML,郑码:PDXP,四角:72221
所suǒㄙㄨㄛˇ 处,地方:住~。哨~。场~。处~。 机关或其他办事的...