你先忧后乐师忠彦,由义居仁效昔贤。(明 无名氏《鸣凤记 邹林游学》)
他有先忧后乐的精神,从不计较个人得失。
他有先忧后乐的涵养,从不计较个人得失。
修身者,去恶存善,扬长避短,日三省身;律己者,先忧后乐,严己宽人,克己让人;文明者,谦和有礼,诚实守信,扶危济困!
胸怀大志者,先忧后乐;品德高尚者,先人后己;修养深厚者,宽人严己。分宽严,别先后,知进退,明是非。把握人生,享受文明!
从屈原开始,湖湘大地士子的先忧后乐,悲天悯人,就有着重视原道和终极关怀的精神。
值得深究的是,苏轼为何会提出与范仲淹先忧后乐相反的去悲向乐的思想呢?原因一,个人性格差异。
寰宇犹一家常存先忧后乐之志;本支垂百世宜敦上和下睦之风。
天养!天养!充海阔天高之量,养先忧后乐之心。
千百年来,脍炙人口的《岳阳楼记》抒发了先忧后乐、忧国忧民的情怀,吸引了无数海内外游客前往观赏。
其“先忧后乐”精神已成为一座不朽的丰碑,树立在海内外炎黄子孙的心目中,“以人为本”可说是一脉相承。
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