唐·白行简《李娃传》:“明日,命媒氏通二姓之好,备六礼以迎之。”
你我两家的孩子既然情投意合,我们成为二姓之好,这也是一件好事。
这和我们中国人传统中的“合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后事也”的婚配思想何等相似。
“荣毅仁和马万祺结为姻亲,通二姓之好是一桩好事,我当然支持。
另外,传统社会,婚姻是“合二姓之好”,传统婚姻的主体不是个人而是家庭及宗族,“按照我国传统的父权思想,男子在家里的地位要高于女性。
“将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”,生育的传宗接代的目的非常明确。
在中国,婚姻是“合二姓之好”,男方是“接媳妇”,女方是“找婆家”,充分说明联姻并非个人行为,是个“集体活动”。
男女双方一般都要经人从中说合,才能“结丝罗”,“谐秦晋”,“结连理”,“通二姓之好”。
这么大的喜事,三家各自娶亲,按良缘由凤缔,佳偶自天成的民间乡俗,六礼告好,二姓之好。
上海教育出版社出版的《成语字典》中,“二”字开头成语仅“二三其德”、“二竖为虐”、“二姓之好”三个。
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